Не будите во мне зверя, он и так не высыпается
вечером 1-го января отправились смотреть в "Заневский каскад" на последний сеанс.
Добротная сказка, исключительно для просмотра в кино, дома - не тот коленкор.
Добротная сказка, исключительно для просмотра в кино, дома - не тот коленкор.
-
-
06.01.2006 в 20:17Мне лично было скучно. Оцтой.
Гоблин бы не взялся переводить. Или за много-много шекелей.
-
-
07.01.2006 в 01:03Хорошая, добротная картинка. Сказочные герои и прочие зверюшки. Что, взялся бы Гоблин переводить "Марию-Мирабеллу", допустим, будь в том нужда? Или "Бесконечную историю"?
Гоблин - критерий не своего качества, а, скорее, своего стиля.
-
-
07.01.2006 в 02:022 СельдЖук
Мне лично было скучно. Оцтой.
ИМХО - фильм для детей. Потому многим на нем скучно.
-
-
07.01.2006 в 02:05читаю сейчас Николая Осокина, "Историю альбигойцев и их времени".
Весьма добротное дореволюционное сочинение.
Местами по стилю и образу мысли напоминает твои рассуждения по крестовым походам.
Сие забавно.
-
-
09.01.2006 в 20:06Просто... панимаишЬ после великолепных работ навроде Властелина Колец или Поттера, начинаю ожидать таких же высот каждый раз. Ан нет. Аблом-с.
Но согласись, при всех детишках и снежных горках Нарнии далеко до указанных выше. А ведь есть ещё Шрек и другие потрясные мультяшки (Нарния ведь частично мультяшка). Лана, мы поняли друг дружку.
-
-
09.01.2006 в 21:00Николая Оликсеича-то? Во, слушай, убей меня наповал.
У тебя издание дореволюционное?
Или фсётки московское 2000-го года?
Ты ж меня знаешь, можем полистать в режЫме реального времени.
А альбигойцы и альбигойские войны -... ммм... как бы сказать получче... - одна из самых загадочных страниц европейской средневековой истории. А также одна из самых жестоких и позорных. Если не изменяет память, после альбигойского крестового похода лицари боле не хотели вставать под знамя креста. Крестовый поход - по определению, мероприятие супротив нехороших сарацин. А вот быть палачами "еретиков" крестоносцы расхотели с тех времён. И вапще, бааальшой вопрос, были ли албигойцы реально еретиками. И следовало ли их вырезать как класс.
Касательно стиля там и образа мысли... ты знаешь, вообще-то, что я те тогда расписывал - мноооого где можно найти. Велосипед ведь не изобретал, а шпарил по известным историкам и историчкам. В основном, европейским. Кстоте, было любопытно почитать и арабских исследователей (тихо-тихо, не в оригинале
-
-
10.01.2006 в 00:11Таки да, мы друг друга поняли.
-
-
10.01.2006 в 16:00У тебя издание дореволюционное? Или фсётки московское 2000-го года?
Пока московское(((( в чем разница? если есть, бум искать.
можем полистать в режЫме реального времени.
сильно хочу.
одна из самых загадочных страниц европейской средневековой истории.
поэтому и купил. лучшее, что я пока читал.
поэтому и тебе об этом специально сказанул.
я те тогда расписывал - мноооого где можно найти. Велосипед ведь не изобретал, а шпарил по известным историкам и историчкам.
поделись методой, и собственными изысками.
было любопытно почитать и арабских исследователей
где взять?
-
-
10.01.2006 в 19:55Мнну, панемаеш, оригинал он и есть оригинал. Из библиотеки дореволюционное издание б тебе вряд ли дали. Остаётся либо родительская библиотека, либо, что также круто - собственные поиски по букинистам да старушкам.
Я б закатил глазки и закусил губку от зависти. Но лана.
Полистать-то? Да лихко. Мне книжицу пришлют в течение 2-3 дней. Уже запрос заслан куда надо
Мммм, дай-ка сам себя поправлю. Еретиками они канешна были. Но альбигойский крестовый поход - это второй случай в истории, когда христиане (крестоносцы) широкомасштабно мочили христиан (катаров~альбигойцев) по вопросу вероисповедания. И первый - на территории Западной Европы.
/Грустно подмигнул/ Николай Оликсеич должен там упомянуть, что Инквизиция тогда вот и зачалась. Не с Испании, не-а.
А первый? Первый был... ты угадал - взятие Константинополя в 1204 году.
-
-
10.01.2006 в 20:20"А сам работать, работать, работать" (с) анекдот про В.И.Ленина, Наденьку и любовницу. Ты не обижайся, но мои методы тебя вряд ли... ммм... подойдут. Не обижайся, хорошо? Тебе на территории Российской Федерации - так как я это делаю - трудно, если не невозможно.
- было любопытно почитать и арабских исследователей
- где взять?
Где в России - тебе виднее.
Но вот эти книШки я изучал. Есть на амазоне:
http://www.amazon.com/gp/product/08...5Fencoding=UTF8
Амин Маалуф - современный арабский автор. Он берёт выдержки из других арабских историков. Разжёвывает для пендосских близоруких лошков, что есть и другой взгляд на Крестовые Походы, отличный от западно-европейского. Эта книШка появилась после того как то ли Буш, то ли Клинтон ляпнул там что-то про параллели с Крестовыми Походами. Это по поводу современных американских военных действий на Ближнем Востоке.
А ещё 35 лет назад вышла такая книШка.
http://www.amazon.com/gp/product/05...ce&n=283155
Автор - итальянец. Франческо Габриэли. Книжица потолще первой будет. Чуть ли не 400 страничек. Да.
Короче, тоже книжица построена по тематикам, цЕтаткам и комментариям.
-
-
10.01.2006 в 20:22http://en.wikipedia.org/wiki/Rashid_al-Din
Между прочим - иранский еврей, принявший мусульманство. Писал по-персидски (фарси?)
Снова между прочим: если не ошибаюсь, по крайней мере некоторые тома его хроник переводили в Советском Союзе. В 50-х - 60х годах. Рекомендую посмотреть по каталогам.